古代学者关于《易经》“易”字的解释很多，兹据所见归纳为二十种解释，条列如下：
1.东汉许慎《说文解字》：“易，蜥易…象形。”
2.东汉许慎《说文解字》：易，“祕书说：日月为易，象阴阳也。”
3.清代段玉裁《说文解字注》：“易本蜥易，语言假借而难易之义出焉。”
4.《周易系辞上》：“生生之谓易。”
5.《周易系辞》：“易者，象也；象也者，像也。”
6.《周易说卦》：“易，逆数也。”
7.《管子山权数》：“易者所以守凶吉成败也，卜者卜凶吉利害也。”
8.西汉贾谊《贾子新书卷八道德说》：“易者，察人之精德之理与弗循，而占其吉凶，故曰‘易者，此之占者也。’”
9.《易纬乾凿度卷上》：“孔子曰：易者，易也，变易也，不易也。”
10.《易纬乾坤凿度卷上》：“易名有四，义本日月相衔。”
11.《易纬乾坤凿度卷上》郑玄注：“日往月来，古日下有月为易。”
12.东汉郑玄《周礼春官太卜》注：“易者，揲蓍变易之数可占也。”
13.东汉郑玄《易赞》《易论》：“易一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也。”
14.东汉郑玄《易论》：“易者，日月也。”
15.东汉魏伯阳《周易参同契》：“日月为易，刚柔相当。”
16.北宋程颐《程子遗书》：“上天之载，无声无臭，其体则谓之易。”
17.北宋邵雍《观物外篇》：“易，神之用也，所以无体。”
18.明代王守仁《传习录下》：“良知即是易。”
19.清初毛奇龄《仲氏易卷一：“仲氏之言曰：易有五易。世第知两易而不知三易，故但可言《易》而不可以言《周易》。夫所谓两易者何也？一曰变易。谓阳变阴、阴变阳也。一曰交易。谓阴交乎阳、阳交乎阴也。此两易者，前儒能言之，然此只伏羲氏之易也。是何也？则以画卦用变易，重卦用交易也。画卦、重卦，伏羲之事也。若夫三易。则一曰反易。谓相其顺逆，审其向背而反见之。一曰对易。谓比其阴阳，絜其刚柔而对观之。一曰移易。谓审其分聚，计其往来而推移而上下之。此三易者，自汉魏迄今多未之著，而《周易》之所为《易》，实本诸此。是何也？则以序卦用转易，分经用对易，演易、系词用移易也。夫序卦、分经者，文王之为易也。演易、系词者，则亦文王之为易，而或云周公之为易也。夫文王、周公之为易则正《周易》也。今既说《周易》而曾不知周之为《易》也而可乎。”
20.帛书《易经系辞下传第三章》：“是故《易》也者，马。马也者，马也。”
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