
一、关雎表达了什么意思?
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
关雎这首诗,是《诗经》的第一篇,《诗经》是中国文学最古老的典籍。
《诗经》第一篇为什么是关雎?为什么把男女之情放在首位呢?
《诗经》第一篇讲的就是周文王和太姒的故事,周家天子出了三个特别贤惠的后:周太王的夫人太姜、王季的夫人太任、还有文王的夫人太姒,合称叫三太。现在说的太太,就是从这三太这来的。
文王居尤里演周易,“坤为地,君子以厚德载物。”坤在易经里面代表女性,孕育万物,大地啊母亲,就是这个意思。周朝看重女性贤德,可以孕育子孙。
《关雎》是周朝的民歌,周代是中国历史上一个宣扬理性的人治时期,构建了以血缘观念为核心的一套伦理道德体系,因此美学观念也相应地被浸染了浓厚的道德色彩,这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范。
首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,而不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。
其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。女人心中有一个谦谦君子,男人心中有一个窈窕淑女,这里 “淑女”与“君子”的结合,代表了一种婚姻理想。
再者,从家庭意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。

时光穿梭,回到如今的现实,当今社会离婚率高涨,那又该怎样去营造家庭的和谐,获得婚姻的长久呢?
一言蔽之就是找到合适的爱情和婚姻,提高婚姻的稳定性。
二、合适的爱情和婚姻。
婚姻并非死于爱情,而死于日常的争吵和漠视,想婚姻美满,先得解决这个问题,找一个合适的人,避免性格不合和志趣不投,造成需求差异引发各种矛盾和问题,最终导致婚姻破裂。
那什么样爱情和婚姻是合适的呢?

见面看着不讨厌,不排斥,或者有感觉,喜欢,或者一见钟情。这个说的是相貌、外表的认同或吸引,具备其一即可,是爱情和婚姻的基础。
性格相近,志趣相投。可以从以下五个方面去衡量:(1)求知:
a.注重执行,不爱学习,求知低。
b.注重计划,喜欢学习,求知高。
(2)地位:
a.一方注重品质,比如环境好的餐厅,地位要求高。
b.一方低需求,比如路边餐厅也可以,地位要求低。
(3)浪漫:
a.比如男生休闲装着,邋遢,浪漫需求低。
b.比如女生穿蕾丝,裸露,浪漫需求高。
(4)社交:
a.性格内敛,不爱交际,社交需求低。
b.性格外向,喜欢交际,社交需求高。
(5)自由:
a.喜欢交流,喜欢在一起,自由要求低。
b.喜欢独立,不被打扰,自由要求高。(吵架冷处理的人,地位需求高。)
3.需求互补
什么是需求互补,比如她不懂厨艺,你爱下厨房;她比较神经大条,粗心大意丢三落四,你小心细致无微不至关怀体贴。你身上有的优点是她身上所缺的,相互补充,生活中形成默契,婚姻生活美满。
上面是从外貌、到性格志趣、到需求互补,择偶匹配的一些理解,爱情和婚姻中在一起舒服舒适才是合适的人,如果总是忍耐,互相看着不顺眼,总有一天会爆发争吵。择偶时要尽量在求知、地位、浪漫、社交、自由等方面需求相同和互补。在一起不烦,不压抑,可以尊重对方,愿意跟他相处,性格相近志趣相投需求互补是爱情和婚姻长久的必要条件。
(二)持久的爱情
在一起有说不完的话,总想和她在一起,经常会想着她,愿意为她做更多的事情,有事愿意麻烦他,愿意把好的东西分享给她。判断一个人喜不喜欢你,看他愿不愿意为你做事情,愿不愿意陪伴你,有好东西想着你留给你。能不能随叫随到不厌其烦,尊重你,看你的时候含情脉脉,眼神不会游离,你离开时他还看着你。
喜欢她爱她就请用心的为她做下面说的一些事情吧。
1.当重要的节日时送她礼物。
2.当生病时陪伴身边,确实有事情不能到场,要关心,比如点外卖。(可能有一次你没做到,她会觉得你不重视她)
3.当她心情不高兴的时候,问问为什么不高兴,倾听她的诉说,不要去帮她解决问题,她可能只是想表达情绪。
4.宽容,当她做错事的时候,鼓励她,不要数落她,对她说:“你不要对自己要求太高了”。
5.闹矛盾的时候,不夺门而去,不离开,积极的解决问题,化解矛盾。
爱情很美好,婚姻很重要,只有美貌的爱情是镜中水月,没有支撑的婚姻就是空中楼阁。
(三)稳定的婚姻。
有共同的爱好,你们的观念,对事物的看法接近或相同,甚至可以精神世界得到共鸣。真的对他好,那就应该尽心地去展示自己,享受两个彼此独立而又份量等同的,有趣灵魂的自由碰撞,由此互相欣赏和爱慕。
努力去获得稳定的婚姻,白头偕老,请用下面的行动去证明吧。
第一、肯定的言辞——多多的夸奖、肯定你的伴侣。
第二、精心的时刻——创造一个完全属于你们自己的时间,哪怕只有20分钟,最好每天固定一个专门相处和沟通的时间。
第三、爱的礼物——礼物不在贵重,在于用心,你的陪伴也是礼物。
第四、实际的行动——去做伴侣希望或者喜欢你做的事情。
第五、身体接触——拥抱和和亲吻不是谈恋爱时候的专利。
婚姻中,女生尤其需要关爱和重视,男生也需要尊重和认同,婚姻的稳定长久,需要去经营。
三、心中有爱。
我的父亲母亲70岁了,在他们那个年代,媒妁之婚。父亲每天起早贪黑,挣钱养家。记得小的时候,家里没有什么钱,有好吃的他们都舍不得吃,留给我们。母亲宽厚仁慈,处处为人着想,辛苦养育儿女,是她那博大的胸怀,感染着我,给我做人的品质,伴我迈步前行,她心中有爱。
你心中的爱是什么样的呢?
古往今来,许多文化学者、科学家、哲学家、心理学家、人类学家及社会学家们,都想说清楚“爱”,都想给爱以恰当的或准确的解释和定义。
早在《舟船的起源》一书中,李二和先生对 “爱”做了独特的解释,他说:
“爱,是这个世界的灵魂,因为爱,我们才觉得美好,生命才拥有了智慧、期待和求索。爱,出自心灵,出自本然,是生命最美最自然最渴望的情愫和状态。是一个生命对另一个生命或事物的珍重、眷顾和牵念,是对世界的怜惜和悲悯。”
佛教中这样定义:爱,代表着愿意为对方无条件的付出,而不求回报。就像母亲对孩子的付出一样。
爱,是有一个人,你每次见到她都觉得很高兴很开心,久而久之,你想将这份高兴和开心的友情,长久的保存保护好。
爱情可以在朝夕相处中产生,然后可以同甘共苦,相濡以沫。
你觉得呢?
陈奕迅曾在歌中唱到“我要稳稳的幸福,能抵挡失落的痛楚,一个人的路途,也不会孤独。我要稳稳的幸福,能用生命做长度,无论我身在何处,都不会迷途,我要稳稳的幸福,这是我想要的幸福”。

以上是我对爱情和婚姻的一些理解,可能偏颇,只为分享,对爱情、婚姻、家庭,我常怀责任和感恩的心,我无宗教信仰,但吸收其精髓,姑妄见佛见心见性,眼中看世间之善,看世间之美,看世间之爱,看世间之情。
全文完。更多内容请关注下方微信公众号地木升!



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