1991年1月，在西藏梅里雪山的营地上，来自中日联合登山队的队员们正在忍受高原反应的折磨。其中日本队员北井清子由于高原反应引发的高烧，此刻已经神志不清，胡言乱语，她不停地说着有东西要来，要回家之类的话。
但面对这种情形，其他队员却十分平静，他们深知此刻北井正在承受着巨大的痛苦，而这很可能是未来几天他们每个人都要经历的情形。
登山-悲剧就此开始
这是一次由中日两国联合进行的登山行动，起初是由日方提出这个想法，早在1987年，就有日本登山队想要挑战梅里雪山的主峰-卡瓦格博峰。
梅里雪山地处云南、四川、西藏的交界处，这里有13座海拔6000米的“十三太子峰”，而此次队员要樊登的是最高的主峰卡瓦格博，海拔6740米。
当他们向中方提出这个想法时，恰好一支中国登山队也有同样的想法，双方一拍即合决定组成联合登山队，并且进行了长达四年的准备。
经过长期的精心准备，1991年，联合登山队一行约20人来到了梅里雪山脚下，为了这次登山，队员们等了太久，所有人都跃跃欲试，渴望成为第一个登顶的人。
这次登山队员中，日方带队的是著名气象学家井上次郎，除此之外还有10名日本队员，都是40岁以下的精壮青年，而且他们大多数都有着8000米以上的登山经历，可谓是经验丰富。
中方这边实力也不容小觑，领队宋志义是身经百战的老登山家，曾经创造了国内多项登山记录，而跟随他的登山队员同样有过多次登山经验。
为了确保此次登山顺利进行，登山队配备了藏族向导、司机以及完备的后勤保障，尽管卡瓦格博峰海拔高度相对较低，但其攀登难度丝毫不亚于那些名山，甚至能与珠穆朗玛峰匹敌，所以队员们事事小心，力求万无一失。
1991年12月1日，登山队员们先来到位于雪山脚下的雪崩村建立后勤补给站。起初，当地的居民对这些外来人员很是欢迎，但当他们得知登山队要去卡瓦格博时，几乎无一例外的表示反对。
在当地藏民眼里，卡瓦格博是神山不容亵渎，任何想要接近它的人都会白白葬送自己的生命，但藏民们的阻拦是无效的，对登山队来说，箭在弦上不得不发。
在正式攀登之前，登山队总共计划了三条路线，每一条路线都有自己的优势，但却地势复杂，充满了未知性，而且不论从哪条路线走，都需要经过危险的冰川，最终在权衡利弊下，登山队选择了一条看起来较为陡峭的路线，不过万幸的是，这条路线中断有很长的一截缓坡，可以让他们作为中转站和休息点使用。
在队员们登山时，当地的藏民们闻声赶来，有人喊咒骂，有人在山脚下叩首膜拜，希望取得“山神”的原谅，但对于这些做法，接受过现代教育的队员们也只能一笑了之。
不过让队员们欣慰的是，梅里雪山一直以气候多变而闻名，但最近几天却是连续不断的大晴天。登山过程较为顺利，队员们原计划建立四个营地，但在第三个营地的选址问题上，中日双方产生了分歧。
中方认为三号营地需要建立在远离雪崩区的位置，最好远离山脊，而急于求成的日方则一心想把营地建立在山脊中部，这样可以减少时间，提高效率。吵来吵去最终双方选择了一个折中方案，将三号营地设在了两队人建议的中点，但也正是这个选择，为之后埋下了隐患。
12月28日上午，登山队凭借熟练的技巧已经登上了海拔6500米的高度，此时他们距离峰顶的距离不到300米，看起来胜利在望。
计划不如变化
区区的三百米，对一路上顺风顺水的队员们来说已经是唾手可得，但正当他们准备全力冲顶时，一场突如其来的暴风雪打乱了他们的计划，中方领队宋志义想放弃冲顶下山，但日方坚持再等等，就这样，所有人一直熬到下午4点，暴风雪仍没有停的迹象，无奈大家只能后撤，一直到夜晚11点多才回到三号营地。
到达三号营地后，中方队员张俊按照惯例前往山下的大本营传递信息，因为暴风雪越来越大，峰顶计划不得不再次推迟。
1月4日清晨7点多，从大本营醒来的张俊打开对讲机与三号营地的队员例行通话，然而这一次无论他如何呼叫，始终听不到任何回答，“坏了，出事了！”这个紧迫的想法瞬间从张俊的脑子里蹦了出来。
大本营的工作人员立即向云南体育局，国家体委等多个单位报告了这一情况，由于天气影响，中方派出的救援小队直到1月9号才安全抵达大本营。
从大本营出发，救援队第一个目的地是一号营地，但此时的一号已经完全被风雪掩盖，费尽了好大力气，救援队才挖掘出一些营地物资。
出事前除了下山联络的张俊，其余17人都在三号营地，所以首要任务就是抵达三号营地，在当初规划时，登山队将二号营地放在与三号距离100多米的地方，而且要到达三号营地必须得先经过二号，但由于风雪太大，救援队用了一天时间也没能到达目的地，只能无功而返。
在之后几天，中方动用了一切能用的救援力量，但由于暴风雪越来越大，根本无法靠近失事地点，在经历了近半个月的努力后，1月22日，中日双方联合宣布:鉴于目前已无人员生还的可能，所以救援行动停止，这也意味着三号营地和17名队员都永远地留在了雪山中。
营救行动停止了，但对于这次灾难的讨论愈演愈烈，当地藏民认为是登山队一意孤行亵渎了神灵，这种说法让很多人深信不疑，这也让本就神秘的梅里雪山增添了一份诡异的色彩。
随着时间的流逝，这起雪山灾难已经逐渐淡出人们的视线。直到1998年的一天，一位雪山附近的牧民在放牧时有了意外发现。
谜团揭晓
在路过一处山坡时，牧民发现地上有个闪闪发光的东西，当他一番搜寻后，发现竟然是一堆衣服和白骨，惊魂未定的他立马向当地政府报告，经过专业机构检验后确定，这就是7年前在三号营地遇难的那17名登山队员。
这一消息再次引燃了人们破灭的希望，经过细致的排查搜寻，在山坡附近人们发现了大量的物资装备，还有一名队员遗留的日记本。
在日记里，十分详细的记录着被困几天发生的事情，“她发烧了，嘴里胡言乱语说他们快来了，再不走就来不及了”“帐篷外有人影，能听见女人和小孩的笑声”“他们来了，我们真的完了”，这几段记录让人看了不禁后背发凉，通过文字也能感受到当时队员们所面临的恐慌。
无独有偶，根据山下大本营的后勤人员回忆，他们当时也曾遇到过类似情况，三号营地的队员通过对讲机语无伦次的告诉他们看到在山顶有一座奇怪的寺庙。
这两段经历结合起来让人不禁怀疑，一直流传在藏民中间的山神信仰，以及攀登就要丧命的诅咒或许是真实存在的。
不过对这种说法，一些阅历丰富的登山运动员和专家持反对意见，他们认为是在面对暴风雪时，极度缺氧的状态和回想起登山前藏民诅咒的心理压力，让他们出现了幻觉，但真相究竟如何，已经无法知晓了。
作者：无意识碎片 校稿：川川
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