原标题：谁也不敢告诉她，关于陈丽华的死讯
文：林锦鲤的鱼缸
图：网络/侵删
商业电影打得不开开交之际，一部良心片仿佛无人问津。
《又见奈良》，一部反映日本战后遗孤的故事！
题材很沉重，却节奏轻快。原来再重的伤痛都是可以一笔带过的！
在想哭与不敢哭之间徘徊的情感，人生百味，各有思量！
有位女士，中文名叫陈丽华，日文名叫木村明子。
离开中国的时候是1995年，约莫五十岁，她是一名战后遗孤，回去日本寻找亲人的。
起初，与中国的养母保持通讯来往！
后来，她失联了！
她的中国养母陈奶奶，年逾古稀，坚决动身前往日本寻找女儿。
陈丽华居住的城市，
日本奈良。
01
上个世纪1945年，日本帝国主义施行移民策略，向中国东北派遣三十三万农民，史称开拓团。
日本战败后，开拓团被军方抛弃，在撤退与遣返期间，4000多名日本儿童遭到遗弃，被中国东北家庭收养。
陈丽华，就是这样回到了日本！
故事就是从另一位遗孤二代小泽帮助老邻居陈奶奶寻亲开始。
期间遇到了退休警察一雄，这个临时组建的寻亲三人组一起经历了陈丽华走过的足迹。
陈丽华在哪里？
生活在奈良的日本遗孤都有日本名字，而丽华的日本名字陈奶奶并不知道。
你说陈丽华，他们会反问陈丽华是谁？
开吊车的山田师傅，深山里的遗孤夫妇，丽华曾经的日本女房东，寺庙里的聋哑工人。
一个又一个的地方拜访，真相渐渐清晰。
陈丽华的日本名字叫：木村明子，“明”是她中国养母名字里的一个字。
四年前，她死在了奈良的一间出租屋里。
一雄和小泽没有把结果告诉陈奶奶，在她回国之前，陪着她一直“找”下去。
02
通过这一场寻亲之旅，影片带领观众看到了日本社会的另外一面。
小泽的父母作为遗孤一代曾在日本居住过几年，亲生父母已经去世，又被亲戚所不容，最后仍然决定返回中国定居。
小泽在日本成长、工作，因为她是中日混血口音也不纯正，遭到了前男友父母的嫌弃。
住在深山里的遗孤夫妇，在家里安装了大锅收看中国的电视节目，还给前来拜访的寻亲三人组表演了一段《智取威虎山》。
而他们出生在日本的女儿，完全不懂中文，好奇地看着父母与陌生人侃侃而谈。
在日本老板娘那打听到的，丽华的日文水平很差，还被怀疑过手脚不干净而遭辞退。
她在日本的生活如此艰难，却在信里对养母报喜不报忧。
几乎所有的遗孤一代、二代在日本社会都成了边缘人，他们是孤独的，不被主流社会所接纳。
唯有彼此抱团取暖，有甚者干脆和小泽的父母那般，直接返回了中国这个“异乡”。
“异乡”才有他们熟悉的味道与亲友，才有最强烈的“归属感”。
待到三代、四代成长起来，才能真正融入日本社会。对外，他们依然不敢提及自己的身份。
他们这样的人，依然不会被视为真正的日本原住民。
03
战后遗孤是个特殊的群体，导演鹏飞用一个寻亲的视角，来控诉战争的残酷。
战争让那群日本人远离故土，导致骨肉分离。
重返家乡，等待他们的是一切茫然的未知，就如尘埃一样渐渐无声消逝。
除此之外，影片还反映了一些现实的社会问题和人性的爱与善良。
陈奶奶是母爱无声的代表，从收养陈丽华开始，她便将她视作亲生。
中日建交后，她又义无反顾地让养女返日寻找亲人。
养女失联后，不顾七十高龄孤身前往奈良寻找她，不是亲人胜似亲人。
最后，谁也不忍打破她期待重逢的“美梦”。
陈奶奶或许心里已然有数，但她的潜意识里仍然觉得只要没消息，便是好消息。
他常常说小泽像他的女儿，但他的女儿已经好久都不曾给他来封信了。
他帮助陈奶奶寻亲，一是出自陌生人的善良，二是觉得自己还有事可做，三是作为一个父亲能感同身受。
他和陈奶奶语言不通，却通过交换彼此孩子的照片很快熟络起来。
在这段过程里，一雄会觉得自己是鲜活而有生气的，待到陈奶奶回国，他一定又会变回那个孤寂的老头儿，或有一日会不为人知地孤独死去。
04
影片最后长达十分钟的镜头，是寻亲三人组默默地在路上走着。
彼此心照不宣地流露出淡淡的暖意与哀伤。
临时的友谊有着不同凡响的意义，有的人情绪得到了宣泄，有的人感受到了关爱。
陈奶奶带着一台相机，去哪都喜欢拍照，最后却被小泽发现没有装上交卷。
小泽哭着说：“全都白照了，”内里含义应该是这一场寻亲“白找了。”
陈奶奶安慰她说，风景都在脑子里。
陈丽华由始至终都没在影片里出现过，但陈奶奶去过她曾经的住处，吃过她做过的甜甜圈。
她的一生都在陈奶奶的脑子里。
泪崩！
奈良的风景静谧又美丽，陈丽华再也不会听到了。
有人会问，在上个世纪那么艰难的年代，为何还有那么多家庭愿意领养日本遗孤？
战争有罪，稚子何辜！
天下所有孩子的哭声都是一样的！返回搜狐，查看更多
责任编辑：
免责声明：文章内容来自互联网，本站仅提供信息存储空间服务，真实性请自行鉴别，本站不承担任何责任，如有侵权等情况，请与本站联系删除。
转载请注明出处：谁也不敢告诉她，关于陈丽华的死讯-陈丽华的第一任丈夫是谁 https://www.bxbdf.com/a/146319.shtml