包拯生平简述-包拯的一生经历

包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人。包拯为北宋名臣，以公正廉明，直言敢谏著称。

包拯二十八岁中进士，被朝廷任命为江西建昌知县，但包拯父母，因为包拯任所路途遥远，不愿随他上任。包拯便请求朝廷，可以让他在离家乡近一点的地方做官，以便照顾父母，故而改授安徽和州监税。父母又不愿让他离开，于是包拯干脆辞掉官职，在家专心照顾父母。直到十年后，父母相继离世，守丧期满，包拯才正式步入仕途，任安徽天长知县。

正是在天长知县任上，包拯运用自己的智慧，巧破“牛舌案”，一时传为佳话。在北宋时期，耕牛是主要劳动力，伤牛、杀牛、吃牛肉都是犯法的。一天，一位农民来到县衙报案，说不知道什么人，把他家耕牛的舌头给割了。包拯略一思索，就对报案人说，反正他的牛现在没了舌头，也快死了，不如回家杀了吃肉，牛不是他伤的，这样不算违背律法。于是那农民回家就把牛杀了，不久，那农民的邻居就来告状，说农民私自杀牛。可是包拯却把邻居给抓起来了，说他就是那个割牛舌的人。一经审讯，邻居供认不讳。邻居与农民两家原本不和，于是邻居就想出这个办法，想要陷害农民。原来，包拯是在引蛇出洞。他知道，凶手割掉牛的舌头，就是想逼农民杀牛，如果农民真的杀了牛，那么凶手一定会来报官的。如今，果然如他所料，一抓一个准。

后来，包拯调任端州知州。端州有一种特产，就是文房四宝中的端砚，端砚举世闻名，端州每年都要给皇宫进贡一批砚台，以供御用。本来端州每年的贡砚，都是有定额的。可端州的地方官员，却于定额之外，成倍索要砚台，多出来的砚台，大部分被地方官们用来结交权贵，还有一部分被中饱私囊。端州的官员有离任的，还要带一些走。年深日久，这些都变成了潜规则。包拯上任后，严令当地砚工，只准打造贡砚，不许超额。包拯任端州知州一年，临走之时，没有拿走一方端砚。

此后，包拯奉旨进京，几经辗转，任天章阁待制、知谏院，主管纪检监察工作。他不畏权贵，秉公执法，倘若目睹不法之事，遇有枉法之人，便要出来管一管。因为他弹章屡上，不达目的誓不罢休，就此得了个“包弹”的称号。宋仁宗有贵妃张氏，素得圣宠，张贵妃为伯父张尧佐，向仁宗请求宣徽使官职。宋仁宗想要答应，就把这件事拿到朝上和大臣们讨论。结果遭到包拯等大臣的极力反对，包拯抗辩不屈，唾沫都喷到宋仁宗脸上了，最后宋仁宗没有办法，只好打消了这个念头。回到内宫，宋仁宗还把张贵妃给埋怨一顿，说她只知道要宣徽使，却不知有包拯在朝。

其后，包拯以龙图阁直学士，代理开封府尹，故而后世之人，皆呼包拯为“包龙图”。宋仁宗无子，立储一事，一直是他的心病。大臣们一直在劝他，说实在不行，可以从旁支宗室里过继一个儿子，可宋仁宗不甘心把皇位交到别人手里，这个事就僵持在这里了。包拯就因为数次建议宋仁宗早立太子，而被贬官外调，几年后，宋仁宗又把他召回京城，官复原职。其实宋仁宗的意思，无非是给包拯个警告，让他别老往自己伤口上撒盐，可包拯一见宋仁宗，还是叨叨立太子这点事。宋仁宗不胜其烦，直接问包拯，他认为应该选谁好。宋仁宗醉翁之意不在酒，意思再明白不过——他包拯这样积极，是不是想在新君面前立个“从龙之功”，好为子孙后代搏一个荣华富贵。包拯闻言，随即上奏道，自己年龄已经很大了，膝下却并无子嗣（包拯长子早逝，次子夭折，只有小儿子活了下来，这时小儿子还未出世。）。他知道陛下这样问他，是怀疑他的初衷，但他光明磊落，所言为国不为私。宋仁宗得到答复后，知道包拯心怀坦荡，并无恶意，很是高兴。

宋仁宗嘉佑七年（公元1062年）七月三日，时年六十三岁的包拯，在枢密副使的任上病世，一代廉吏的一生，就这样画上了句号。包拯去世后，宋仁宗亲自前往其家吊唁，追封礼部尚书，谥号“孝肃”，并为之辍朝一日，以示哀悼。