罗翔:ChatGPT没法回答“老婆和妈掉河里先救谁”

4月26日,“百名法学家百场报告会”团省委专场暨南粤法治报告会第九十九讲——华附讲坛第183期举办。中国政法大学刑事司法学院教授罗翔以“培育法治信念”为主题作专题报告。

此前,罗翔因其讲课风格幽默风趣迅速“火”出圈,成为粉丝过千万的视频博主。“法外狂徒张三”的人物形象便来自他的课堂。

这次,罗翔的演讲再次引起现场学生热烈反响。都讲了些什么?

谈ChatGPT

“人工智能会不会替代法律行业?”

——“ChatGPT可应用于司法量刑吗?”“人工智能会取代法律人吗?”AI技术在多大程度上可以为司法审判和量刑所应用?在法律领域中AI未来的趋势将会如何发展?

——人工智能无法做价值判断!罗翔回答:“你这个问题也是当前比较火的一个问题啊。关于人工智能会不会取代我们这个行业啊,其实我刚才也表达了基本的立场,我觉得人类最古老的专业是不会被取代的

我们法律人跟人工智能最大的区别在于,法律人是要追求公平和正义,是要做价值判断。当然有很多事情可以让他们去干,我当然也开始学习,但是我始终把它作为一种工具。

——“ChatGPT永远无法帮你回答,当你老婆和妈妈一起掉到河里,应该救谁的问题,一次只能救一个,他没办法回答。它也不会告诉你,电车难题该如何解决,牺牲1个人挽救5个人的生命是对的吗?”

这些价值判断人工智能是无法实现的。因此,相比人工智能,法律人有不可替代性。

罗翔:ChatGPT没法回答“老婆和妈掉河里先救谁”

人和人工智能有何不同?人不是单纯靠理性去生活,人跟人工智能最大的不同在于人除了有理性,人还是有感性。我们既需要理想,我们又需要技术。

正如医生这个职业无法被人工智能代替一样,医生不只是进行治疗病人的技术工作,同时也要承担安慰病人的职责。

正如某位法学家曾说的,不讲理想,只讲技术的法律人是罪恶的,因此,我们既需要理想,又需要技术。

同理,就像多年前出现的互联网,人工智能是一种积极的工具,我们要积极的去拥抱它、利用它,但是我们永远不用担心他会取代我们。”

谈法律

“张三”含量最高之地“在我们内心”

“什么是法治?”罗翔抛出这样一个问题。他认为,当社会出现问题时,需要法律。报告会上,罗翔以《培育法治信念》为主题作专题报告,通过“以案释法”,穿插两种人性论、柏拉图与叙拉古、所罗门王等故事案例,逐步描绘出“法治”的轮廓,让抽象的概念变得具体可感。

——“大家认为‘张三’含量最高的地方在哪?在我们每个人的内心深处。”罗翔用《理想国》中牧羊人捡到隐身戒指作恶的故事说明,每个人都向往良善,但是人性很难经得起考验。

——“为什么互联网上会有那么多喷子?因为很多人认为自己在网上戴上了隐身戒指。法律的他律不是一种惩罚,而是在帮助人们抑制住内心的幽暗。因此要靠法律来维护社会的秩序。同时,法律的他律不是一种惩罚,而是在帮助人们抑制住内心的幽暗。

——“我们经常说法律要追求公平和正义,但法律不是公平和正义本身,法律一定有不完美的成分。认识到有缺陷不代表着摆烂,而是为了让缺陷变得越来越少。”

——“很多人为什么不愿意遵守规则?因为他们认为规则是针对弱者,强者可以跳出规则,所以以后当同学们成为规则的制定者,一定要问一个问题,你愿不愿意受制于自己所制定的规则?

谈读书

“当你能够读懂,一切都值得”

——“我们一年能够读一本经典就很不容易了。什么叫做经典?经典就是你都知道的,但永远不会去读。

——“今天你觉得学英文非常痛苦,但是当你能够用英文去阅读莎士比亚,就会觉得一切的痛苦都是值得的。你今天觉得学习古文毫无意义,但是当你能够阅读史记,体会到司马迁伦理的优美,你才会意识到之前所付出的一切苦楚都是值得的。”

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