被清代学者方玉润称之为“取冠三百,真绝唱也”,是《关雎》这首诗,同时也是《诗经》的开篇之作
关于《关雎》的主旨,众说纷纭,有的认为这是一首爱情诗,有的认为这是一首教化诗
正所谓:一千个读者,就有一千个哈姆莱特,每个人都有自己的理解和看法,《关雎》因为其内容与形式的完美结合,几千年来,人们都在分析、解构它
《关雎》,是选自当时江汉流域一带的民歌,孔子曾评价其曰:“乐而不淫,哀而不伤”,以爱情主旨来说,《关雎》讲述的,是一位男子对一位女子的相思及追求的故事
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。优哉悠哉,辗转反侧。
在这个追求爱情的故事中,男子因为在河边遇到了勤劳、美丽、娴静、正在采摘荇菜的女子,对其动心,产生强烈的爱慕之情,随之而来的,便是在睡觉时的“辗转反侧”思念之情
诗歌中写出了男子为情所困的模样,还真的是生动入微,深深抓住了人们“求而不得”的真实内心状态
在诗歌结尾,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,似乎对应了这段爱情的圆满结局,两个人最终是琴瑟和鸣、融洽和睦
自古以来,人们对于娶妻有着“娶妻娶贤”的说法,而“淑女”在当时的时代,正是拥有勤劳、贤惠、娴静的女子
所以当男子遇到这么一位让人动心的女子后,对其动心是再正常不过的事。在古人看来,饮食男女,是人生的大事,正德、厚生,正是古代社会最重要的德行
然而,我们应该知道:爱情虽然美好,但仍然要保持一份理性;爱是有条件的,不能盲目追求;爱别人是我愿意,被人爱是理解与尊重
理想的爱情,应该是琴瑟和鸣、志趣相投、两情相悦;真正的爱情,是互相鼓励和成全,愿我们都能够成就更好的自己,拥有属于自己的理想爱情
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