玄奘西行之路一一你以为玄奘西行取经是孤身一人吗？那你就特错大错了！！玄奘与哪个国君拜把兄弟？谁给玄奘资助了巨额路费和豪华护送队？-玄奘西行途经几国

玄奘在瓜州地方官员王昌的帮助下，躲过了官方的追捕，又在瓜州收了大徒弟石槃陀，在石槃陀的协助下成功躲过了玉门关守兵的监视，来到了大唐边境的烽火台，在这里师徒二人分道扬镳，石槃陀因害怕被边境守兵抓住，与师傅玄奘告别返回了瓜州，玄奘却执意西行，独自一人凭着惊人的意志和信念穿越了八百余里的莫贺延碛大漠，来到了西域的小国伊吾，准备休息几天后沿着大漠的北道草原进入印度，正在这时收到了高昌王的邀请。

这时候寒冷的冬天来临了，玄奘怀着不安的心情来到了高昌的皇宫，高昌国王竟然亲自到宫门口迎接，态度极其友好，这令玄奘大感意外。而更加让玄奘惊讶的是：在汉人非常罕见的湖人世界，西域最大的国家的最高统治者竟然是一个汉人。

今天新疆的吐鲁番盆地是古代高昌遗址，这个规模宏大的遗址就是当年高昌的都城。自丝绸之路开通以来，汉帝国就开始在这里设置郡县。高昌逐渐成为中原王朝管辖，汉帝国灭亡之后，由于政治动荡和战乱，中原的汉人大批由河西走廊前往西域。高昌因此成了汉人最集中的地方。

公元六世纪。高昌国由一个来自于中原地区的麴姓家族创建，在玄奘到达的时候，这个汉人统治的小王国已经延续了100多年。因为玄奘的盛名早已在佛教界传开了。拥有极高的声望和超级粉丝。

高昌是个尊崇佛法的绿洲国家，佛教是高昌的国教，也是高昌人精神世界最重要的支柱，所以一个高僧对民众的影响力无法估量。高昌王麴文泰非常重视大唐高僧的来访，接待方式肯定是以国礼相待的。整个皇室家族都没有入睡，耐心等待着高僧的到来。

为了显示对大唐高僧的尊重，国王和王后在皇宫的宝帐用礼拜的方式表达对玄奘的热情，

悠悠岁月，经历千年时光的洗涤，昔日那个金碧辉煌的高昌皇宫和高大威严的佛寺，如今只剩下满目的断壁残垣了。在交河古城的北部有一处巨大的建筑群，这曾经是一座巨大的佛寺，显著的位置，宏伟的建筑让人依然感受到当时是何等的繁华与富丽啊！

之前玄奘在凉州讲了一个多月的佛经，显赫的声名早已传到了高昌，当高昌王得知玄奘有西行的意图时，就已经做好了迎接玄奘的准备。

三藏法师传这样描述了高昌国王迫切的心情：自从知道法师的大名，手舞足蹈，就请留在高昌。高昌僧徒虽少也有数千，可以手持金卷侍奉左右。法师留在高昌，举国之人都可以听从教诲。

高昌王的邀请是一个僧人至高无上的待遇，换了一般的僧人那当然是求之不得的，这也是许多僧人可望而不可求的梦想。谁不想谋求一份稳定薪水超高的工作呢？关键是地位还倍儿的高呀！高昌王给的这份待遇差不多就是那些什么什么集团里的什么董事级别了，既有高薪又有话语权，可偏偏玄奘对这些不感兴趣，反正他缺钱的时候，随便找个地方设个道场，讲几天经，粉丝们就会送来珍宝古董了。所以钱财对他来说都不是什么事儿，至于地位嘛，人家玄奘不早就誉为佛门的千里之驹了吗？。就目前而言，玄奘就想搞清楚两个核心问题：佛教的本性是什么？凡人最终能否成功？所以玄奘一心只想向西求佛去。

据史书记载，麴姓家族统治高昌时期，佛教达到了鼎盛，仅仅在高昌城附近，佛寺的数量就达到了300多种，僧尼数量超过3000多人。皇室主持修造了著名的柏孜克里克石窟。它是西域影响最大的佛教圣地之一。

当岁月跨过千年的时空后，曾经的辉煌已被岁月的沧桑洗净。伴随着宗教战争的破坏与贪婪的西方探险家粗暴的切割，昔日鲜艳夺目的石窟壁画已经满目疮痍，逐渐变成了废墟。当我们重新走到丹青斑驳的残存壁画面前时仍然能够感觉到历史的信息。让我们看到一个佛的国度，人们对佛法的信仰根深蒂固。

可见高昌王麴文泰是多么地希望玄奘能够成为高昌的宗教领袖。

三藏法师传记录了两人充满了火药味的对话：

弟子敬慕法师，一定要留下法师来供养。

我此行不是为供养而来？大唐佛典尚不齐全，舍命西行是为了请取未闻之佛法，希望国王收回挽留之意。

葱岭可以移动，弟子的心意也绝不会改变，请法师相信我的诚意。

我的西行只为求法不可半途而废，请国王谅解。

高昌王没有想到，这个大唐的僧人竟然如此倔强。其实。麴文泰执意挽留玄奘还有另外的目的，十多年前，年轻的麴文泰曾跟随父亲前往中原，长安和洛阳的繁华给年轻的麴文泰留下了深刻的印象，所以麴文泰对汉文化充满了向往。即位之后，麴文泰开始在高昌大力推进汉化改革。致力将高昌打造成心中的中原之国，都城营建模仿长安方正的布局，雄伟的佛寺，让高昌成为名副其实的西域名城。

当麴文泰看到玄奘深厚的汉文化修养后，果断认为这个高僧正是国家急需之人。但玄奘的拒绝让麴文泰欲罢不能，最后以威胁来强迫玄奘留下来。三藏法师传记载了当时两人的对话：

本国没有导师，所以委屈法师留下来指引迷途的众生。

我西行只为求法，国王或许可以留下我的躯体，但西行之心不可留。

法师务必留下，否则只能遣返大唐。高昌王给玄奘下了最后的通牒。

夕阳西下，高昌古城在落日里格外的冷清。这片佛寺遗址就是当年玄奘居住的地方。

玄奘与高昌王的几次对话后，西行之计又遭到阻扰，僧房里的玄奘又感受到了往常的困境。

西游记中火焰山的原型就在高昌，高昌的都城就坐落在火焰山脚下。在真实的历史当中，火焰山并不可怕。火焰山脚下的高昌王才是让玄奘焦虑的。

声名显赫的玄奘因讲经而出名，口才那当然是超一流的呀！但面对威震西域的高昌王，玄奘却无法说服让他放自己西行。绝食成了玄奘唯一的选择。面对王后每天送来的美食，玄奘看都不看一眼，僧房内玄奘闭目打坐不语，滴水不沾。第四天，玄奘已经饿得奄奄一息了。这个大唐高僧如果真的是在高昌被迫绝食而亡，那这件事情就不单单是简单的拒绝挽留事件了，有可能会升级为两国外交事件，就凭这个小小的高昌国，是经不起大唐帝国的折腾的。于是，高昌王心慌了，赶紧来到玄奘僧房，抱住饿昏的玄奘说：任凭法师西行，但请早进斋食吧。

玄奘强大的内心屈服了麴文泰。玄奘的修养与舍身求法的决心也深深地打动了麴文泰，就这样国王与僧人在佛祖面前结拜为兄弟，高昌王表示尽最大的力量支持玄奘西行。

麴文泰开始为玄奘准备西行的行装，在那个遥远的时代，所有的吃喝用度的物质都只能用手工制作来完成，何况玄奘此时的身份已经升级为皇亲，所需的物品自然不能随便置办，筹备工作繁琐又漫长。

在等待的时间里，玄奘当然要做出一些感恩的回报。玄奘开始了高昌讲经的工作，这对于一个崇尚佛法的国家，听高僧讲经是一件意义非凡的大事，皇室家族，王公显贵、各个寺庙特选的僧人都会前来听讲，在每次开讲之前，国王都会手持香炉，在前方引路，恭敬之心显而易见。

讲经期间，国王专门为玄奘剃度了四个精干的僧人，他们将正式成为玄奘的徒弟，在西行的路上照顾玄奘。看到这里大伙儿是不是特有点儿失望啊！看惯了西游记里孙悟空的精灵、猪八戒的贪吃好色，沙僧的憨厚。历史中的护送玄奘西行取经的徒弟居然是这么开始的！我也有点点小失望啊！不管什么怎么样我们还是要尊重历史，至于小说嘛当娱乐娱乐就是了。

看到麴文泰为自己的西行准备得如此周到，自离开长安城以来，玄奘第一次有一种如释重负的感觉，凉州城亡命天涯，沙漠中九死一生。那一切好像都成了过眼烟云，疲惫的身心可以暂时放松，流连于各个佛寺和石窟，对高昌充满了感激。

高昌的夜晚静谧又温馨，一轮弯月高悬在夜空里，在皇宫的一处宫殿内，麴文泰正在给西突厥的可汗写信：玄奘法师是奴仆我的兄弟，希望可汗像关照我一样关照玄奘法师，请您下令西边的国家赐给我兄弟马匹，并且护送出境。

当时西突厥凭借强大的铁骑雄兵不仅控制着西域，其势力范围越过了葱岭以西，直达古印度边境，所有西行之路必须要得到西突厥的支持，否则会有很多预想不到的困境。

看到麴文泰以如此谦卑态度为自己的前途着想，玄奘心里充满了感激。

公元627年的冬天，玄奘就要西行启程了。分别的时刻也来临了，因为玄奘在高昌的讲经，得到了高昌民众的尊重，他们知道，玄奘这一走就是漫长的等待，往后余生就很难听到玄奘的讲经了，高昌的皇室和贵族、寺庙的僧人和百姓都来为玄奘送行。送君千里终有一别，在分别的时刻，身着黄色僧服的众僧们站在古道一侧的山坡上，双手合十，口念佛经，整整齐齐对玄奘深深的鞠躬。另一侧山坡上皇室贵族与百姓们整齐地站着，目送渐渐远去的西行旅队。

三藏法师传记载：麴文泰为玄奘购置了三十套不同的衣服，为抵御风沙和寒冷，还专门特制了特殊的手套和面罩。我们再来看看，这个高昌王为玄奘准备了多少的路费！

黄金一百两，银钱三万，绫绢五百匹，按照当时的价格来算，一匹马价值大约四十文银钱，这样算下来，麴文泰送给玄奘的路费就相当于一千五百匹良马，不仅是在当时就是现在来说也是一笔不菲的财富啊！麴文泰还为沿途的二十四位国王准备了厚礼，叮嘱他们关照玄奘，细算下来他为玄奘提供了足够二十年的路费。麴文泰用举国之力帮助玄奘的西行。

玄奘与麴文泰挥泪而别，自离开长安城以来，经历了大漠的九死一生，玄奘感激涕零，五岁丧母，十岁父亲离他而去，只能求生佛门，二十多年来四海为家，飘零至今，何曾有过这样的亲情啊！玄奘第二次感情外露。

在高昌之前，玄奘孤身一人。什么事儿都是自己硬扛，扛不动扛得动都是自个的事情，那时的无助只有玄奘自己清楚，来到高昌后，麴文泰就是他生命里的贵人。从精神与物质上给予强大的支持，玄奘幼年失去父母，没有拼妈拼爹的资源了，可人家运气好啊，遇到了国王级别的拜把兄长，于是玄奘迎来了命运的开挂佳期，从此以后自己有了顶级的资本保障。

看来这人要想成就一番伟业，除了自身的才华以外，还要有拼妈拼爹拼爷爷的资源，如果没有，那就需要一点儿运气拼贵人了。有了雄厚的资本，也就拥有了一支规模不小的团队了。三十匹马，二十五个随从，四个徒弟以及一位名叫欢信的高昌官员，看到这里，大伙儿是不是又要手遮额头了。我的妈呀，这完全颠覆了以前对唐僧的认知！没错！这就是历史中的真实玄奘西行取经之旅。不仅仅拥有一笔巨额路费，还有一支浩浩荡荡的护送团队，从现在开始，玄奘不再是孤身一人西行取经了，而是物质和装备、护送人员都具备的超级西行旅队。

看来团队合作精神自古以来就有的啊！难怪现在干什么都要团队合作，抖音带货有团队的似乎都赚的钵满盆满、自媒体有团队的也是爆款好文引来百万流量，就是在淘宝京东拼多多开个赚取佣金的小店也是团队合作的广告满屏飞。

哈哈哈，我又扯远了，还是回来说说玄奘吧！

如果没有麴文泰倾尽全力的资助，也许玄奘西行就是另外的结局了，西游记也许就是另外一个版本了。

玄奘一行人走在火焰山的脚下，太阳映红了高大的火焰山。他们已经离开了高昌城，向西走去，这时候他们需要经过焉耆和龟兹两个国家和巍峨险峻的葱岭，穿越葱岭就可以走出西域了。

他们很快就进入了焉耆国境内，看似平静的焉耆境内却暗藏危险，那时候的焉耆国无纲纪，法不整肃。

大唐西域记是玄奘根据自己的西行见闻撰写而成，被认为是人类文明史上的珍贵遗产，书中详细地描述了一百二十八个国家的风士和人情。玄奘的记载就是从焉耆国开始的。

玄奘在大唐西域记中这样描述着焉耆：四面群山环抱，道路险恶，国家没有纲常纪法，政令也不严明。

在这个地广人稀的西域，成为强盗乐园。沿途小国实力有限，无法组建一支强大的力量来维护丝绸之路的安全保障，商队和行人除了拜托佛祖保佑之外，只能依靠自身了。

这不，经过银山途中很快就遭遇了一群强盗，这群强盗们被浩浩荡荡的队伍、装束别致的商队吓了一跳，这群家伙还有点不知所措。经验丰富的欢信将一个钱袋丢给了为首的强盗，这伙强盗其实是奔着劫钱来的，能不动手就不动手，他们拿到钱财之后就自行离开了。高昌王慷慨解囊，让玄奘用金钱换来了平安。一场虚惊之后，玄奘和他的队伍离开了。玄奘他们也很快离开了银山。

在到达焉耆国的都城之前，他们碰到了一队商人。商人是丝绸之路的灵魂。那些冒着生命危险追求财富的人，将绿洲上的一个个城镇联系起来，东西方之间的货物也因有了来往的商人开始流通，文明开始传播。在那个充满危险的丝绸之路上。商人僧人和使团一般都结队旅行。队伍越庞大，安全就越可靠。使团有国家做后盾，又有一定的防卫能力，僧人的背后是法力无边的佛陀，通常情况下强盗对僧人都网开一面。这样一来商人就是强盗的抢夺对象了。急着赶路的这个商队并没有停下来与玄奘同行。为了尽快赶到焉耆做生意，他们单独前去了。

玄奘刚刚遭遇强盗，他对这群商人的安危有些担心。新的一天开始了，玄奘和他的队伍重新上路。在距离焉耆都城很近的一个河谷，玄奘的担心变成了现实。他看到了最不愿意看到的一幕。钱财被抢劫一空，那群商人的尸体丢弃在河谷的路旁，行李散落在路上，没有一个能够有幸逃脱。他们在追求财富的路上付出了生命的代价。

在那个强盗成群的年代，只有那些敢于冒险的人才会踏上丝绸之路。在追求理想时随时都会面临死亡的降临。能不能到达印度，玄奘不知道，佛陀也不知道，但是有一点玄奘知道，只要一息尚存，他一定要向西而行。焉耆都城就在前方，迎接他们的又是什么呢？

请看下集《凌山逃命》

资料来源纪录片《玄奘》

作者自述：

不知不觉中迎来了人生的下半场，时间过得很快，也好像过得很慢，在平凡的生活中，想留点什么，用心去写，每一篇都是自己对生活的感悟，对人生的记录。人来也空空，去也空空，只想在这飞逝的时光里用文字点缀生活，希望在许多年后，孩子们还能读到我写的文字，从字里行间了解曾经的我。也算我在世间留下那么一些记忆吧吧。